جلوگیری از قمه زنی از نوع جهاد تبیین
✨﷽✨
#به_قلم_خودم
#طلبه_نوشت
#بیان_خاطره
#جهادتبیین
جلوگیری از قمه زنی از نوع جهاد تبیین
استاد قرائتی تعریف می کنند که یک زمانی که مقام معظم رهبری قمه زنی را تحریم کردند بنا به شرایط مکانی و زمانی… خیلی از استان ها و شهرهای کشور آن را اجرایی کردند ماند فقط یک شهری در یک استان که به هیچ وجه زیر بار این کار نمی رفت و دوست داشتند در ایام عاشورا قمه زنی را داشته باشند که یک روزی ، مقام معظم رهبری به امام جمعه آن شهر تذکر دادند و ایشان هم به شهرداری و شهرداری هم به مدیرکل ها و ….و در نهایت جلسه ای تشکیل شد و در آن هرکس نظری داد برخی گفتند به زور و اجبار جلوگیری کنیم، بعضی گفتند دوربین کار بگذاریم… و… که یکی از مدیرها طرحی را داد که همه آن را پذیرفتند گفتند به جای این همه کار بیایید یک مبلغ را در نزدیک به ایام عاشورا به آنجا بفرستیم شاید گره از این مشکل گشوده شود…
استاد قرائتی می فرمایند حالا مرا انتخاب کردند من هم قبول کردم و رفتم در یک مسجدی همه غالب مردم آن شهر را جمع کرده بودند و خیلی زود متوجه شده و می خواستند جبهه بگیرند که تو آمده ای ما را از قمه زدن و … منصرف کنی من هم گفتم شما همگی مرا می شناسید من معلم قرآن هستم و از قرآن مباحثی را مطرح می کنم امروز هم می خواهم یک آیه قرآن را برایتان تبیین کنم حالا مشکلی دارید یا نه ؟؟؟همه شون گفتند، نه اگر آیه قرآن هست که از دل و جان گوش می دهیم …
استاد قرائتی ادامه می دهند ،من آیه 104 سوره بقره را
یَا أَیُّهَاالَّذِینَ آمَنُوا لَاتَقُولُوارَاعِنَاوَقُولُواانْظُرْنَا
وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْکَافِرِینَ عَذَابٌ أَلِیمٌ
ای کسانی که ایمان آورده اید! [هنگام سخن گفتن با پیامبر] مگویید: راعنا [یعنی: در ارائه احکام، امیال و هوس های ما را رعایت کن] و بگویید: انظرنا [یعنی: مصلحت دنیا و آخرت ما را ملاحظه کن] و [فرمان های خدا و پیامبرش را] بشنوید. و برای کافران عذابی دردناک است.)
*
روی تخته نوشتم و شروع کردم به توضیح دادن …
گفتم این آیه یک ماجرایی دارد…البته یک نکته؛ راعنا یک کلمه دو ریشه ای است یا از (رعی )هست و یا از (رعن )اگر از رعی باشد یعنی رعایت کن حال ما را و به این طرف و آن طرفت هم نگاه کن و اگر از ریشه رعن باشد یعنی ما را احمق کن و به عبارت امروزی تر [با معذرت] ما را خر کن …
قضیه از این قرار بود که روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم بر روی منبر بودند و داشتند صحبت می کردند یکی از عرب ها بلند شد و گفت یا رسول الله( راعنا) در حد خودش یعنی مراعات کن حال ما را یا شمرده شمرده صحبت کن و نزدیک به این مضمون… این حرف کلمه راعنا رسید به گوش یهودیان آنها از این کلمه سو استفاده کرده و در همه جا جار زدند که مخاطبین پیامبر و مسلمانان به پیامبر می گویند (راعنا یعنی ما را خر کن) وقتی این چنین شد این آیه نازل شد خداوند در این آیه می فرماید چون این کلمه دو معنا دارد و دوپهلو است سعی کنید که مسلمانان از این کلمه استفاده نکنند به جای راعنا بگویید (اُنظرنا)رعایت حال ما را کن… ما را ببین و …
پس زمانی که دشمن از یک کلمه سو استفاده می کند خداوند برایش آیه نازل می کند و جلوی سو استفاده دشمن را می گیرد.
و بعد به ماجرای قمه زنی اشاره کردم، و گفتم؛قمه زنی از دید شما و از دید همه ما به معنای این است که به عشق امام حسین ع در روز عاشورا چند قطره خون از بدنمان خارج گردد تا عشقمان را به ایشان ثابت کنیم این از نظر عقلی اشکالی ندارد و برخی مراجع می گویند اشکال نداره…در حدی که به بدن ضرر نزند…اما دشمن در زمان کنونی از این مورد شما به نوعی سو استفاده کرده و همین حرکت شما را بزرگ کرده و می گویند شیعه یعنی قمه زن و…و خون ریز و… در این صورت است که باید از هر کاری که شان شیعه و امیرالمومنین علیه السلام را پایین می آورد جلوگیری گردد…
بعد استاد ادامه می دهند و همین کار من باعث شد که در همان ایام محرم قمه زدن پایین بیاید … و مدیر کل یه مرکزی خواست از من تشکر کند و من هم گفتم من رئیس ستاد نهضت سوادآموزی( آن زمان) کل ایران هستم… تقاضایی که دارم این است که خیلی از این کسانی که به نهضت سوادآموزی می آیند خانه ندارند و توان خانه خریدن ندارند قطعه زمین هایی را در اختیار من قرار دهید تا بتوانم به این افراد بدهم و همین طور هم شد و خیلی از افراد به واسطه همین بیان شدن یک اصل حکم شرعی الهی با دلیل قرآنی به برکت قرآن کریم خانه دار هم شدند…
و من الله التوفیق
پ.ن
البته می دونم در خیلی جاها هنوز هم قمه زنی متأسفانه رایج هست.
