شهید ابراهیم هادی

هو الهادی

#حفظ_قرآن

امروز

آیات 25 و 26 سوره مُلک
به نوعی سوال جواب و مناظره بین مخاطبین ما با ما مبلغان

وَیَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ

و می گویند: اگر راستگویید این وعده وقوع [رستاخیز] کی خواهد بود؟25


قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِیرٌ مُبِینٌ

بگو: دانش و آگاهی [این حقیقت] فقط نزد خداست و من تنها بیم دهنده ای آشکارم.26

سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره ملک- آیه 25 و 26

وَیَقُولُونَ مَتَى‏ هَذَا الْوَعْدُ إِن کُنتُمْ صَادِقِینَ

قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَاْ نَذِیرٌ مُّبِینٌ‏
‏
ترجمه

و (کفار، پیوسته از روى استهزاء) مى‏ گویند: اگر راست مى‏ گویید این وعده قیامت چه زمانى است؟

(به آنان) بگو: علم (به زمان قیامت) تنها نزد خداوند است و من تنها بیم دهنده آشکارم.



در قرآن، شش مرتبه جمله، «متى هذا الوعد» از زبان مخالفان آمده است و پیامبر در پاسخ آنان مى‏ فرمودند: علم به قیامت فقط نزد خدا است.

علم غیب دو نوع است: نوعى که خداوند به برگزیدگان خود عنایت مى‏ کند: «تلک من انباء الغیب نوحیها الیک» یعنى آنچه گفتیم از خبرهاى غیبى است که به تو وحى کردیم.

و نوعى که فقط مخصوص خداست و حتّى انبیاى الهى به آن آگاهى ندارند، نظیر علم به زمان برپایى قیامت: «انّما العلم عنداللّه» چنانکه در دعا مى‏ خوانیم: «بحق علمک الّذى استأثرت به لنفسک» به حق آن علمى که براى خود نگاه داشته‏ اى.

ندانستن جزئیات و زمان وقوع قیامت دلیل بر انکار کلیّات آن نیست. اگر صداى زنگ در خانه بلند شد و شما کسى را که زنگ مى‏ زند نمى‏ بینید، دلیل آن نیست که بگویید کسى پشت در نیست.



پیام ها

1- کافر به دنبال بهانه است. (سؤال کردن از زمان وقوع قیامت، طفره رفتن از اصل قیامت است.) «متى هذا الوعد»

2- دشمن از طریق طرح سؤال و تحقیر و استهزا در صدد تضعیف مکتب و رهبر آسمانى است، لذا انبیا را متّهم به دروغ‏گویى مى‏کنند. «متى هذا الوعد ان کنتم صادقین»

3- هر دانستنى ارزش نیست، (اگر زمان قیامت را بدانیم براى گروهى که به آن زمان نزدیک‏ترند، سبب وحشت و اضطراب و براى گروهى که با آن فاصله طولانى دارند، سبب غفلت و فراموشى مى‏شود.) «انّما العلم عنداللّه»

4- رسالت پیامبر اکرم‏ خبر دادن از غیب نیست، بلکه هدایت و هشدار است. «انّما انا نذیر مبین»

5 - سخن پیامبران، روشن و بدون ابهام و پیچیدگى است. «نذیر مبین»

6- افراد مغرور و لجوج را باید با شیوه هشدار، ارشاد نمود و بشارت و تشویق درباره این‏گونه افراد کارساز نیست. «نذیر مبین»


منبع: پایگاه درس هایی از قرآن