شهید ابراهیم هادی

✨﷽✨
#به_وقت_قرآن_کریم
یک آیه یک نکته 23

وَ إِذا قِیلَ لَهُمْ آمِنُوا کَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَ نُؤْمِنُ کَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَ لکِنْ لا یَعْلَمُونَ‌ 13 بقره

وچون به آنان گفته شود، شما نیز همان‌گونه که (سایر) مردم ایمان آورده‌اند ایمان آورید، (آنها با تکبّر وغرور) گویند: آیا ما نیز همانند ساده‌اندیشان و سبک مغزان، ایمان بیاوریم؟! آگاه باشید! آنان خود بى‌خردند، ولى نمى‌دانند.

نکته ها

1- ارشاد و دعوت اولیاى خدا، در منافقان بى‌اثر است. «قِیلَ … أَ نُؤْمِنُ»

2- منافقان، روحیّه امتیاز طلبى و خود برتربینى دارند. «أَ نُؤْمِنُ»

3- تحقیر مؤمنان، از شیوه‌هاى منافقان است. «کَما آمَنَ السُّفَهاءُ»
(ایمان داشتن و تسلیم خدا بودن، در نظر منافقان سبک مغزى است.)

4- مسلمانان باید هوشیار باشند تا فریب ظواهر را نخورند. «أَلا»

5- در فرهنگ قرآن، تسلیم حقّ نشدن، سفاهت است. «إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ»

6- باید غرور متکبرانه منافق، شکسته وبا آن مقابله شود. «إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ»

7- افشاى چهره دروغین منافق، براى جامعه اسلامى ضرورى‌است. «هُمُ السُّفَهاءُ»

8- بدتر و دردآورتر از هر دردى، جهل به آن درد است. «لکِنْ لا یَعْلَمُونَ»
از تفسیر نور (استاد محسن قرائتی)

در کتاب کافى در فرمایش حضرت موسى الکاظم علیه السلام به هشام فرماید: یا هشام من سلّط ثلاثا على ثلاث فکانّما اعان على هدم عقله، من اظلم نور تفکرّه بطول امله و محى طرائف حکمته بفضول کلامه و اطفأ نور عبرته بشهوات نفسه فکانّما اعان على هدم عقله و من هدم عقله افسد علیه دینه و دنیاه‌ «1». یعنى: اى هشام! هرکه مسلط سازد سه چیز را بر سه چیز، پس کمک نموده بر خرابى عقلش: هرکه تاریک کند نور فکر خود را به درازى آرزو، و محو نماید لطایف حکمت خود را به زیادى کلام، و خاموش سازد نور عبرت خود را به شهوات نفس خود؛ پس به درستى که کمک نموده بر ویرانى عقل خود، و هرکه منهدم شود عقل او فاسد نموده دین و دنیاى خود را.

علماء اخلاق فرموده‌اند: عقل فیوضات عالیه مى‌بخشد، و انسان را وادار کند به امورى که نفع ابدى دارد، و منع نماید از چیزهائى که نفع فعلى و لکن ضرر دائمى را موجب شود؛ به شرطى که مغلوب هواى نفس و شهوات نشده باشد.
از تفسیر اثنی عشری (حسینی شاه عبدالعظیمی)